El altar de muertos es un elemento fundamental en el conjunto de tradiciones mexicanas del Día de Muertos, que consiste en instalar altares domésticos en honor de los muertos de la familia donde se ofrece como ofrenda alimentos, velas, flores y objetos de uso cotidiano del difunto.
Los deudos tienen la creencia de que el espíritu de sus difuntos regresa del mundo de los muertos para convivir con la familia ese día, y así consolarlos y confortarlos por la pérdida.
Los orígenes de la tradición del Día de Muertos datan de la época prehispánica, son anteriores a la llegada de los españoles, quienes tenían una concepción unitaria del alma, concepción que les impidió entender el que los indígenas atribuyeran a cada individuo varias entidades anímicas y que cada una de ellas tuviera al morir un destino diferente.
El acto de morir era el comienzo de un viaje hacia el Mictlán, el reino de los muertos descarnados o inframundo, también llamado Xiomoayan, término que los españoles tradujeron como infierno. Este viaje duraba cuatro días. Al llegar a su destino, el viajero ofrecía obsequios a los señores del Mictlán: Mictlantecuhtli (señor de los muertos) y su compañera Mictecacíhuatl (señora de los moradores del recinto de los muertos). Estos lo enviaban a una de nueve regiones, donde el muerto permanecía un periodo de prueba de cuatro años antes de continuar su vida en el Mictlán y llegar así al último piso, que era el lugar de su eterno reposo, denominado “obsidiana de los muertos”.
En esta época era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento. El festival que se convirtió en el Día de Muertos se conmemoraba en el noveno mes del calendario solar mexicano, iniciando en agosto y celebrándose durante todo el mes.
Los entierros prehispánicos eran acompañados por dos tipos de objetos: los que en vida habían sido utilizados por el muerto, y los que podía necesitar en su tránsito al inframundo.
En la época Colonial, en el siglo XVI, tras la Conquista, se introduce a México el terror a la muerte y al infierno con la divulgación del cristianismo, por lo que en esta época se observa una mezcla de creencias del Viejo y el Nuevo Mundo. Así, la Colonia fue una época de sincretismo donde los esfuerzos de la evangelización cristiana tuvieron que ceder ante la fuerza de muchas creencias indígenas, dando como resultado un catolicismo muy propio de las Américas, caracterizado por una mezcla de las religiones prehispánicas y la religión católica.
En esta época se comenzó a celebrar el Día de los Fieles Difuntos, cuando se veneraban restos de santos europeos y asiáticos recibidos en el Puerto de Veracruz y transportados a diferentes destinos, en ceremonias acompañadas por arcos de flores, oraciones, procesiones y bendiciones de los restos en las iglesias y con reliquias de pan de azúcar –antecesores de nuestras calaveras– y el llamado “pan de muerto”.
Las costumbres y creencias españolas e indígenas originó lo que es hoy la fiesta del Día de Muertos. La fiesta de Día de Muertos se realiza el 1 y 2 de noviembre, días señalados por la Iglesia católica para celebrar la memoria de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos. Originalmente la ofrenda o altar se pone a partir del 25 o 26 de octubre.
El 27 de octubre son los días que nuestras mascotas regresan a estar con nosotros, el 28 de octubre se destina a los muertos que fueron asesinados con violencia, de manera trágica; el 30 y 31 de octubre son días dedicados a los niños que murieron sin haber sido bautizados (limbitos) y a los más pequeños, respectivamente; el 1 de noviembre, o Día de Todos los Santos, es la celebración de todos aquellos que llevaron una vida ejemplar, celebrándose igualmente a los niños. El día 2, en cambio, es el llamado Día de los Muertos, la máxima festividad de su tipo en nuestro país.
Los más comunes son los altares de dos niveles, que representan el cielo y la tierra.
Los altares de tres niveles representan el cielo, la tierra y el purgatorio
Un altar de siete niveles se simbolizan los pasos necesarios para llegar al cielo y así poder descansar en paz. Este es considerado como el altar tradicional por excelencia. los niveles son representados de la siguiente manera:
Los elementos son los que visten nuestro altar, estos son los más representativos:
Como es una celebración muy mexicana se acostumbran a ponerle alimentos típicos y de temporada a los difuntos, claro es que deben de ser los que en vida fueron sus favoritos. Entre los alimentos predilectos se encuentran:
Recuerda que llegando el día 3 e noviembre puedes disfrutar de tu ofrenda y comenzar a quitarla.
La calavera literaria es una composición en verso tradicional en México. Suelen escribirse en vísperas del Día de Muertos. Entre familiares y amigos se hacen las composiciones y en este caso hoy traemos unas que esperamos sean de tu agrado.
Ya llegó el día de muertos
Y la calaca ronda por la empresa,
Quiere llevarse a los arquitectos
para darles una sorpresa.
En la empresa andan diciendo
Que la flaca se va a llevar
A los que siempre trabajan
A angelópolis a pasear.
En la empresa andan diciendo
Que la flaca se va a llevar
A los que no trabajan
Al panteón a descansar.
Agua Bela a la Catrina le debe dinero
Con garrafones le quiere pagar
Sino a Glu se va a llevar.
La muerte anda buscando
con quien emparentar
No se confíen compañeros
Es para podérselos llevar.
Estaba el jefe trabajando
De manera virtual
cuando llega la flaca
y le quita la señal.
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